荒北城带来的粮食虽多，可为了节约到产出粮食，就在饭里掺进野菜。
后来，粮食终于坚持不下去了，青羽盟中的核心成员带头，到荒北城去运粮。
毕竟普通百姓和士兵无法飞行，这样的深山，让他们去运粮，太不现实了。
没有菜吃，战士们到山里挖野菜，找榆树皮，收野鸡蛋，打猎，下河摸鱼。
没有烧的，战士们就打柴烧木炭。
穿的很困难，每个战士一年只发一套衣服，平时就缝缝补补，夏天光着膀子开荒、种地、打场。
长裤改短裤，短裤改裤衩，磨破裤衩的布条打成草鞋，绝不浪费。
没有生产工具，他们自己制造，没有耕牛，就用镢头，没有灯油，就用松树明子，或者把桦树皮卷成筒当灯点
与其说这是一场荒山大开垦，还不如说这是一场艰苦卓绝的伟大精神性的革命。
玄炎等人并不是没有钱，更非不能运来更多的粮食，可他们依然像普通人一样在开发着这片荒丘。
在开荒生产中，辛族和大荒村的军民，根据山地和平地的不同情况，创造发明了不同的开荒方式。
如在山地上开荒时，从最上面和最下面同时开垦。
在平地上开荒时，选择中心地带突破的方式，极大地提高了开荒效率。
在开荒种地解决粮食和蔬菜供给的同时，荒北城的军民们又搞畜牧饲养业，养了牛、羊、猪、鸡、鸭等家畜家禽，满足了大家吃肉的需要。
后来他们还开店铺，有专人到外面去走行商，解决了荒北军民生活用品的供给问题。
即使生活一天天地过好了，荒北城的军民们也在节衣缩食，把好的粮食给玄溱吃。
开始的时候，玄溱整天都在绝望中渡过，因为他的耳朵里听到了太多的是“没钱、没粮”的话。
玄溱终于被荒北城军民的精神所感染，开始拒绝吃好的，和军民们同吃同住，共同劳动。
在这场伟大的生存大战中，他渐渐地理解了什么才是创业艰难、什么是团结、什么才是奋斗，他的人格从一个皇帝的儿子向劳苦大众转变。
前后仅两年，荒北军民已经达到了粮食自给，不过，还是要将瓜菜、红薯、山药蛋等掺和在粮食里吃，而且每天仍然坚持吃两干一稀。
在短短的三年内，荒北城军民发扬“自力更生，艰苦奋斗”的精神，把荆棘遍野、荒无人烟的荒丘湾
变成了“处处是庄稼，遍地是牛羊”世外桃源。
在开发荒丘湾终于取得了初步胜利时，有人还为这里谱写了新歌，供军民们传唱：
花篮的花儿香，听我来唱一唱，唱一呀唱。
来到了荒丘湾，荒丘湾好地方，好地呀方。
好地方来好风光，好地方来好风光，到处是庄稼，遍地是牛羊。
当年的荒丘湾，到处呀是荒山，没呀人烟。
如今的荒丘湾，与往年不一般，不一呀般。
如今的荒丘湾，与往年不一般，再不是旧模样，是大荒的好江南。
大荒的好江南，鲜花开满山，开呀满山。
学习那荒丘湾，处处呀是江南，是江呀南。
又战斗来又生产，荒北军民是模范，咱们走向前呀，鲜花送模范……
这时，玄溱重新为这片他洒下过热血和青春的荒丘弯更名为：“潜龙域”。
而玄溱也由一个多愁善感，对命运和前途无比绝望的没落太子变成了一个真正的劳动者、生活的参与者、新世界的创造者。
在与荒北城军民同吃同住，同甘共苦的三年岁月中，他由颓废变得乐观，由一个生活的旁观者变成了生活的参与者。
同时，他也体验到了军
民的疾苦与生活的艰难，同时，最重要的是，他懂得了欲想取之，必先予之的道理。
这个没有经过任何生活苦难的没落太子，终于走出了玄炎护持的羽翼，开始成长了。
而玄炎也正是忍痛火烧了荒北城，用自己和荒北军民三年的时间来陪伴着玄溱的成长，用巨大的代价，让他走出了一条完全不同的道路。
而玄溱也第一次认识到，灵犀才子不仅仅是世界上最聪明的人，以他的地位与身份，竟然也可以成为社会最底层中的一员。
而自己也同样如此，世界上没有什么是不可能的。
教育、感化、然后使玄溱开始蜕变，使他不再是一个阴谋家与空想家，开始学会从另一个角度思考问题。
这是一场由玄炎和整个荒北城百姓，付出巨大的牺牲和苦心，陪着玄溱走出的一条蜕变之路。
这次玄炎是铁了心了，如果不把玄溱改造好，就绝不会真正替他去建立一个全新的帝国。
因为那样的话，只能把青羽盟和全世界的生灵带入到一个万劫不赴的深渊。
三年之后，玄溱已经走上了一条全新的生活轨迹。
而在这段时间里，玄炎以先帝侍读的身份
，与秦鹊一起，在劳作之余，风雨无阻，从不间断地陪同太子读书，修炼。
同时，玄炎把黄龙子给盯得死死的，让他和奇林一起，随军进行训练，学习行军布阵，和自己学习