而稷下则将此境称之为临观，意为达此境者临天俯地，观天地万物于眼，已没有任何东西能够拦住他们的眼睛。
佛宗称此境为涅槃，不死不灭，自有如来金身，法天象地，无所不能。
传闻魔宗所存那段时间也有此言论，但杜辰看那本书上却没有记载。
而越过虚寂之境乃为致虚极境，此境已领悟虚字真谛，归合大道，距离飞升成仙只有一步之遥，古往今来，除了道藏中记载的久远人物。
千载以来，从未听说有人飞升成仙过，便是开世三圣人也没有达到这样的高度。
不过三圣人，道庄圣人去向未知，也有传闻他飞升了的。
杜辰看后也隐约明白了东方为什么不提前告诉自己，成仙飞升这样的事情太过虚幻，甚至有点像在说梦话。
毕竟千载以前，还没人发现天地源气的时候，各处征战不休，仙那时候也是很多部落祭拜的对象。
如今突然告诉你修行说不准有朝一日真的能成仙，确实容易让人产生幻想。
怪不得当时燎持问了几遍，他说要看燎持才给他看的。
杜辰已看过寻找自身本命之元的方法，但他却还不打算去做。
如此静悟修行，其实是一件很枯燥乏味的事情，他现在不禁开始质疑，像东方他们这样的人物闭关便是数月是如何做到的。
那些话本小说中的数年之久更加难以置信。
但实际上，随着他引源气穿行游走经脉，时而穿出的疼痛，时而又传出的温热，不知不觉间，时间已在飞速的流逝。
待到阿离来叫他吃饭的时候，天色已经黑了下来。
饭前有稷下学宫的教习送来了考场以及每一个学生的座位，因为初试的人极多，所以考场也分成了甲乙丙三个区域，分别是稷下学宫、逐鹿庭和北道院。