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第一千二百七十二章 降魔印 (求订阅)(1 / 2)

讲真的,许多聪明人其实并不会被一些话语轻易的引诱,画饼这种东西,也是有的人相信,有的人不信,且聪明人一定是后者更多一些。

但,孟昭却知道,邪兵意念此次并非画饼,许多东西,只要他肯,只要他愿意,就能轻而易举的得到,从而迈入一个过往想都不敢想的境界。

所谓千年修道,不及一夕成魔,说的便是这道理,只要孟昭愿意入魔,成邪,再有邪兵加持,武功将会以一个不可思议的速度攀升,直至成为当世第一人。

其实一般人,比如苏宏图邪兵入体,绝没有这么可怕,但孟昭与凡人不同,他身负紫元龙体,更有照天神镜,帝禹战甲,诸多神功绝技加持,他若入魔,走邪道,危害将是普通人的千倍万倍,甚至成为近古以来第一大魔头,荼毒天下。

有那么一瞬间,孟昭是实实在在的动心了,他心中对于正邪之念,并不那么在意,本身也不是那种正气凛然的人。

所谓道无正邪,只要能抵达最终武道至境,走哪种道路,其实并不重要。

武道最后一个境界,为什么叫做神魔,而不是天神,核心就在,神也好,魔也好,都是一种无敌之境的表象,并非说神一定能压过魔,或魔一定能压过神。

若是有人可以在极短时间内,成就至尊魔身,那么也无必要一定要遵循古老的修行道路,非得历经千辛万苦,才能达成至境。

所以,孟昭会心动,古往今来,但凡有志于武道成就者,也大都会心动。

然,孟昭却在心动的刹那,又退缩了,不是畏惧,害怕成为魔头,会被天下而针对,只是他不愿。

或许是前世的经历,终究对孟昭有着难以磨灭的影响,他对于邪魔之道,始终还是难以彻底认同,更不要说,将之作为践行一生的武道真意了。

换言之,邪魔一道,在有了这邪兵加持后,孟昭的确可以迈入,甚至成就极深,然,这一条道路,和孟昭的本心不符,非是他应该行的道路。

所以,心动归心动,孟昭的精神,心灵,仍散发出抗拒的意念,与邪魔意念对冲,僵持。

在外人看来,便是大片大片浓郁的黑雾,血霞,笼罩着孟昭,然其本身散发着一股浩大阳刚,无坚不摧的紫色神曦,却始终护住身躯,没有被那种种不详之气所沾染。

然而,邪兵之能,的确是超凡脱俗,以孟昭自身根器,底蕴,仍不足以彻底压制对方,在僵持片刻后,心念逐渐衰微,抵抗之力,也逐渐下降,那紫色神曦光芒,也逐渐暗淡。

由此,邪兵也一改先前引诱孟昭的策略,转而以恐怖之意,强压孟昭的心念。

正所谓是从也从,不从也得从,要行霸王硬上弓之举,将孟昭一举强逼入邪魔道当中,从此弑杀,好色,贪财,恋权,逐渐迷失本性,成为一个泯然众矣的魔头,或许力量强横无边,却不复如今孟昭的魄力与志向。

然,孟昭的底气十足,自不会打无把握之仗,其最大底牌,绝非外人以为的天邪战匣。

其一,其实是是他灵台识海当中的照天神镜,此镜自他突破先天以来,吸纳天地之气,早已经逐渐恢复部分威能,而绝非单纯的只能用作辅助修行。

譬如镇压孟昭的紫薇命星,使之不显,避免了被大雍皇族追查并追杀的命运,这便是照天神镜的威能体现之一。

如今用来驱散这邪兵逼入孟昭体内的邪魔之念,实在轻而易举。

其二,是融于孟昭血脉的帝禹战甲,蕴含帝禹之浩荡至尊之威,以及无匹苍龙之魂,遍数古今,也是拔尖的一批,区区邪兵,焉能与帝禹神兵的意念相比?

其三,并非紫元龙体,而是孟昭所修持的诸多盖世神功。

其中,不动明王降魔大手印,乃是佛门至强神功之一,直指神魔至境。

孟昭自得到此功以来,曾经为了伪装“孟昭”不被拆穿而苦读背诵的一应佛经,妙法,纷纷得以开释,化作此神功的底蕴,资粮,再有照天神镜加以解析,进境堪称一日千里。

且这佛门神功的威力,也是浩荡无边,尤其擅长应对邪魔道的对手,更是无往而不利,其降魔真意,乃是站在了此世之顶点的存在。

待到孟昭察觉以自身魂灵底蕴,恐非这邪兵意念对手的时候,当即抛开天邪战匣,以右手覆于右膝,指头触地,登时一股纯净,光明的佛光自孟昭体表生出,逐渐的渗透紫色神曦,开始向不断收缩凝聚的邪魔之气相争。

孟昭的体表身后,一尊金光闪烁,充满强大力量感的大佛之相,同样以手指触地,形成一股微妙而强横的法韵,对于邪兵,以及邪魔之念,产生极大的压制。

此印,名为降魔印,也叫触地印,是佛门修行大手印之一,相传释迦在修行成道时,不断有魔

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