东海激烈的战斗波及到四周岛屿和城市, 灵异部门特工不停帮助国民们转移到安全地带，基本上什么交通工具都用上了。
和东海比较近的其他国家也在时刻准备着，海啸地震, 什么都被预测过。
不管灵异部门和东海神灵们, 消失的叶璐先去了一趟四川省。
和前几次在此地探索的迷茫和未知不同，这一次探索她是带着目标来的。
嘉州市地处岷江、青衣江、大渡河三江交汇处, 年平均产水量113.7亿立方米, 距今5000～10000年间才有人类活动痕迹。
第一个当地部落由帝俊女儿建立的。整个四川古巴国古蜀国和帝俊文明也有关系，这是三星堆祭坛出土青铜扶桑树和金乌的根本原因。
叶璐根据金乌们的记忆, 找到西南帝俊部落的地点、巴国蜀国文明，并且复苏一些西南地区的神灵们, 数量不多不少。
有一些帝俊国的首领也是非常强悍的。
当然，她目前主要目的不是这个。
一番探查以后, 叶璐重踏上金乌们所在的箭板镇，和峨眉山曾经辉煌的纯阳道观。
再把此地细查一遍。
金乌、扶桑、羿箭等全都是从近古战争中转移的, 而能够轻松转移他们的只有圣土息壤，但圣土息壤又不在四川省嘉州市。
唐朝不愧是个人才杰出的时代，入道者超多, 四处旅游者超多。
叶璐在纯阳道观下面发现被封印若有若无的息壤气息，和苏醒的龙脉联合在一起, 这个说明吕洞宾是拿着息壤找过来的。
“！！！”
果然, 和随侯珠一样，不管当初帝俊炎帝黄帝部落的斗争如何，息壤还是落入到了阳世人的手中, 而没有永远被埋葬。
但为什么会默默无闻呢？
叶璐一边查，一边思考，纯阳真人吕洞宾绝对曾得到或触碰过息壤。
吕洞宾，唐代人，在《宋史》中记载吕洞宾和陈抟是‘亦师亦友’，曾经为死去的陈抟写过一首纪念诗《哭陈抟》。
扶摇子陈抟（871年-989年），活了117周岁，历经唐、五代十国、北宋，这可以证明吕洞宾从唐朝一直活到了宋朝时期。
古人年龄超过50岁的都是有福气了，何况活117岁的，肯定有道行。
主神大胆推测，小心求证。
唐宋期间，恰巧丢失了一件宝物——和随侯珠齐名的传国玉玺，又叫和氏璧。
准确讲，最后一个掌握“和氏璧”的皇帝是五代后唐末帝李从珂。
“溥天之下，莫非王土。”
传国玉玺不过是个‘石头’而已，在楚王没有意识到它的力量之前，普普通通的石头。精卫公主手里的也是个石头，只不过在她严重是能填海、杀死水兽或者隔绝水兽能力的石头。
只有传国玉玺的身份，可以掩盖遮挡各种问题，帝俊一脉后人楚民的机智。
叶璐在峨眉山转悠了两圈，思考的同时，手一划，豆下两只讨人嫌的猴子。
一瞬间消失在原地。
山中猴群们：“？？？”
为什么他们连人形生物也不能欺负了？
以前皮猴们是山中大王，各种抢游客东西，而现在峨眉山的灵兽凶兽相当疯狂，天天被欺负的它们只想哭，一个个不得不变乖。
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“西南有巴国，又有朱卷之国，有黑蛇，青首，食象。”
“昔羿屠巴蛇于洞庭，其骨若陵，故曰巴陵。”
“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”（描写吕洞宾）
箭板镇和峨眉山的交叉信息看起来可能只与洞庭湖有关。
解释太牵强了？
是有点。
最主要的问题是洞庭湖在龙脉苏醒以后，本该越来越大、恢复从前第一淡水湖地位，可偏偏面积又和以前一样缩小，再联系起来就不难理解了。
“息壤。”
息壤可以轻松做到这个。
之前洞庭湖的不断缩小也是因为息壤，因灵异能力下降，息壤能力也下降。
和近古神灵们相比，叶璐掌握的知识、信息、记忆可全面得多了。
整合信息，能立刻搜寻到洞庭湖这里。
“刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”——by李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首
》。
洞庭湖，古称云梦、九江，是长江流域最重要的集水蓄洪湖盆。
从古至今，关于洞庭湖的诗词水画多到数不清，关于洞庭湖的神话很多，唐朝只有个‘柳毅、龙女、洞庭湖君’的野史传闻。
自春节开始，灵异部门一直派特工驻守在这里。
在龙脉苏醒以后，洞庭湖在缩小也引起各方专家的注意，洞庭湖里面的灵兽凶兽数量出乎意料地少，那只年兽莫名其妙消失。
白茫茫一片的洞庭湖看似风平浪静，却已折掉他们不少的探索财力物力。
至今找不出原因，只能暂时封锁。
叶璐本来打算上巳节或清明节以后来一趟的，谁知意外来的如此突然。
这个上